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古明川——古哥的歌

朋友如陈年老酒...........醉...醉...醉.....

 
 
 

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古明川:中国民主同盟盟员,青海省作协会员,青海省美术家协会会员民盟青海省书画院理事.青海省诗词学会会员,青海省楹联学会会员,政协西宁市城西区第七,八届委员,工商联城西区执委。出版诗集《灵动的心草》并在《青海日报》《诗刊》《中国当代文学诗歌作品集》及中国作家协会会刊等多家网络,出版报刊,杂志发表诗歌。诗歌写作被《青海卫视》《西海都市报》等多家媒体专题报道。还原诗歌的干净,简洁,以诗,书,画会友,其乐无穷。本博客属于原创(雏形),作品大多已发表与各大刊物或各大媒体网站,如果转载请告知出处,谢谢光临配合

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《论诗歌的死亡》  

2014-12-05 12:15:34|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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诗歌是信仰,那么信仰歌颂生命,不是歌颂死亡,当然用死亡证实自己的信仰让我们无从评价他灵魂的价值到的是多少,其实这样反而是亵渎信仰,亵渎生命,亵读诗歌的真谛。诗歌也应该有正能量,也应该从死亡的语句中走出来,虽然死亡也是诗歌的一种表现方式。我们从诗经看到人类生命的美好,生产的美好,就算是社会的一些活动方式也是诗经里表现的“关关睢鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑......硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯汝,莫我肯顾.....”这些反应了什么?我想是人们追求诗歌的出发点。
  我看到网上传播怎样死亡,一片赞叹声,这是灵魂的畸形,社会怎么了,人类怎么了。这不是某个政党完成的内容,是人类悲剧的开始,诗人内心空虚非以自杀来证明自己的文字力量,用带血的文字说明诗歌的意义。可悲的结局不一定就是诗歌的本意。李白 杜甫 白居易 ......如何去评价诗歌,你难道说他们写的不是诗歌吗?现代的洛夫 流沙河 席慕容 艾青......不是诗人吗?首先要知道信仰是什么?也不能说用生命去呵护自己的信仰不对。我们是否用所谓的信仰干什么,我们是否选错了自己的信仰,我想我不会这样理解。诗是歌颂美好的,发现不同角度的事物的美与丑,诗人首先内心是善良纯洁的,其纯洁的高度是自己对诗歌的信仰高度,所以用不同的角度去观察生命存在过程很重要,如宋词 唐诗是我国古代文苑中的奇葩,千百年来一直为我们代代传颂,许多名篇名句家喻户晓,这些是遗产,他们歌颂了我们人类文明的内心世界,我们人类生产生活方式,我们人类对自然美学角度的认识与歌颂。我想这是诗歌发展下去的主要因素吧!

                                                      昨天青海电视台《守望》栏目人物专访约谈时,对现在网络流行诗歌的看法中提到了最近网络死亡诗歌的看法,记者走后随整理一二。
                                                                   2014.12.4.
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